¡Buen viernes para todos! Como cada cierre de semana, aquí le llega Mirada Sur, el resumen esencial de noticias para entender lo que pasa en América Latina. La edición de hoy es especial, porque varios de los “motores” detrás de este boletín, estuvimos en viajes de trabajo, cosa esencial para generar contactos y tener información de primera mano para luego compartir con ustedes. De hecho, vamos a compartir hoy algo de lo que nuestro amigo Rómulo López coordinó en Madrid, demostrando que las ideas de la libertad tienen un efecto concreto en el bienestar de la gente. Pero tal vez la noticia de esta semana ha sido la visita del Papa León XIV a varios países de América del Sur, una de las regiones con más católicos del mundo, pero donde el sentimiento religioso ha perdido fuelle, tal vez debido a ciertas mezclas tóxicas con la política. También seguimos atentamente el escándalo bancario en Paraguay, que tiene preso al hasta una semana presidente Santiago Peña. Y las andanzas de las tropas de Nayib Bukele en Haití, que no dejan a nadie indiferente. Así que menos cháchara, y más información.

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Al momento de redactar estas líneas, el Papa León XIV se encuentra en Perú, su país adoptivo, que se ha volcado a las calles masivamente para darle la bienvenida. Vale recordar que antes de asumir la jefatura de la iglesia Católica, León se llamaba Robert Francis Prevost, americano de nacimiento, pero que vivió más de una década en Perú haciendo tareas misioneras. Perú es uno de los países más católicos del continente, y se volcó de manera especial a recibir a un Papa que sienten como propio. Sentimiento que parece mutuo. De hecho, la misa abierta en el estadio Nacional de Lima, fue uno de los eventos más masivos de esta gira papal.

Antes de llegar a Perú, León XIV estuvo en Argentina, donde también recibió una bienvenida apoteósica. Vale recordar que su predecesor Francisco, de nacionalidad argentina, nunca llegó a visitar su país natal por motivos de salud. Como todo en ese país del sur de América, la visita del Papa estuvo marcada por excesos de pasión, y por una politización extrema. En particular, debido a que hay sectores de la iglesia local que son abiertamente contrarios al gobierno de Javier Milei. Sin embargo, la visita fluyó sin problemas, y una de las postales fue la emoción a flor de piel del propio mandatario al despedirlo en el aeropuerto.

El primer destino de esta gira papal había sido Uruguay. Un lugar peculiar, por su fama de ser el país más secular de América Latina. Sin embargo, miles de personas se volcaron a recibir a León XIV, y a demostrarle su fervor de las maneras más llamativas. Desde los gauchos a caballo que lo saludaron en la carretera, hasta los artistas de candombe que le ofrecieron su música, pasando por el tradicional asado local. Una de las postales más comentadas fue la recepción que tuvo el Papa por parte de todos los ex presidentes vivos del país en total armonía, algo hoy casi imposible de ver en el resto de la región.

TRASFONDO. Esta visita papal, más allá de los cientos de anécdotas y peculiaridades que hemos intentado reflejar, tuvo un trasfondo político. Por un lado, América Latina es uno de los continentes con mayor presencia de católicos, aunque en los últimos años esta religión ha venido perdiendo peso a manos de cultos evangélicos. Pero, sobre todo, ha estado muy mediada por la política. Es en este continente que surgió la llamada Teología de la Liberación, muy afiliada a visiones marxistas, y que tuvo su cuarto de hora en los años 70 y 80. Pese a que Juan Pablo II combatió bastante esta mirada, la misma sigue permeando a muchos sacerdotes, que no titubean en usar su peso espiritual para influir en la política partidaria. Argentina es un ejemplo bien claro de ello.

Otro elemento interesante es atender a la forma en que los medios europeos han cubierto la visita, centrándose en aspectos escabrosos como las violaciones a menores. O buscando usar la figura del Papa para minar a gobernantes como Javier Milei. La realidad es que nada de eso tuvo gran peso en una gira que fluyó de manera impecable. Del lado del Vaticano, la gira fue una oportunidad de apoyar lo que se ve como un tibio reverdecer del catolicismo, que al igual que en Europa, parece estar teniendo un crecimiento en las nuevas generaciones. Sobre todo, a partir de las incertidumbres y dilemas de esta era mediada por el choque de civilizaciones, la migración masiva de países musulmanes, y las disrupciones tecnológicas.

Mucho ha pasado desde que en la última edición de Mirada Sur, informábamos de la renuncia del presidente paraguayo Santiago Peña, a raíz de un escándalo bancario que ha conmovido al país. En esta semana, el Congreso paraguayo rechazó la renuncia de Peña, y lo sometió a juicio político. Tras lo cual lo destituyó, y lo dejó sin fueros que lo amparan de la justicia. En las horas siguientes Peña fue detenido y llevado preso a un cuartel, donde deberá esperar un juicio penal en el que se expone a 15 años de cárcel.

¿Cómo fue que uno de los presidentes más “de moda”, y del país que era visto como ejemplo de crecimiento y dinamismo económico de la región, terminó así? Todo explotó a raíz de la quiebra de un banco privado, que al parecer estaba inmerso en una enorme maniobra financiera, y con masivos fondos públicos a su cargo. Si quiere entender los detalles, le recomendamos esta nota de la BBC, entidad a la que solemos criticar por su sectarismo a favor de la izquierda, pero que en este caso hizo un trabajo muy interesante.

Peña está acusado de utilizar su influencia para favorecer al banco, en cuyo grupo controlador tuvo acciones hasta 2025. Es señalado de apoyar Ueno Bank con millones de dólares de fondos públicos, y de ocultar sus problemas pese a ser alertado de préstamos irregulares y riesgos de insolvencia. Los fiscales lo imputan por lesión de confianza, como instigador, y por administración en provecho propio, en calidad de autor. El nuevo gobernante de Paraguay, el exvicepresidente Pedro Alliana, prometió "cero impunidad y cero privilegios" y garantizó "plena colaboración con la Justicia y respeto absoluto a la independencia del Ministerio Público y del Poder Judicial".

Vale señalar que la caída de Peña ocurre también en medio de una feroz crisis interna del Partido Colorado, que ha gobernado el país durante décadas. En particular, debido a una pelea entre Peña y quien era su mentor y padrino político, el ex presidente Cartes. Muchos apuntan a este divorcio como el gran motor de la caída de Peña, que enfrentó en los últimos meses una campaña furibunda en su contra, de grupos de medios afines a Cartes. Más allá de eso, parece claro que hay implicancias muy tóxicas entre el banco quebrado, y gente del entorno de Peña, que resultan difícil de justificar. En ese sentido consultamos a Luis Fernando Sanabria, gerente de la Fundación Paraguaya, a quien pedimos que nos explicara si hay algún detalle que se nos estuviera escapando de toda esta crisis. Luis Fernando nos decía que “la fiscalía ha encontrado numerosos créditos otorgados a empresas vinculadas” al presidente Peña. Y que “el gobierno ya ha pagado a un número muy importante de pequeños ahorristas, con lo cual se amortiguando la crisis social. No obstante, todavía hay incertidumbre sobre lo que pasará con los fondos de pensión depositados en el banco Ueno”.

POR QUÉ ME IMPORTA. Esta crisis en un país que suele estar fuera de los titulares regionales, tiene relevancia para toda la región. El primer factor, que parece menos peligroso hoy, es un posible contagio a otros bancos locales o regionales, que pudiera generar un efecto dominó. Pero más allá de eso, hoy ya se puede percibir como desde actores políticos y mediáticos afines a la izquierda, se busca poner este caso como una muestra de que el modelo de crecimiento de los últimos años en Paraguay, basado en bajos impuestos, dinamismo económico, y atracción de inversines externas, sería el responsable de esta crisis. Algo insostenible en los hechos, y que parece ignorar el enorme impacto de mejoría social real, que el crecimiento vivido por ese país en los últimos años, ha tenido en la vida de millones de paraguayos.

La operación militar lanzada por Nayib Bukele para rescatar a 4 soldados salvadoreños en Haití sigue dando que hablar. Mientras buena parte de los medios globales, y organismos como las Naciones Unidas ponen el grito en el cielo, y denuncian la falta de un mandato formal para esta misión, las tropas salvadoreñas, en conjunto con militares haitianos y apoyo de República Dominicana, retomaron esta semana el principal estadio del país, bajo control de pandilleros desde hacía dos años y donde la selección de fútbol jugaba sus partidos internacionales antes de verse obligada al exilio. El presidente de El Salvador informó que las tropas instalarán una base operativa en el estadio para avanzar hacia el interior del territorio "controlado por las pandillas". El mandatario indicó que los militares iniciarán una ofensiva e instó a los pandilleros a abandonar la zona. "Quienes elijan quedarse para combatir a nuestras fuerzas deberán someterse a las consecuencias", añadió

La policía haitiana añadió que tras recuperar el estadio Sylvio-Cator, los militares salvadoreños se encargaron de consolidar la seguridad en el recinto. Durante la operación encontraron varios cráneos humanos en las instalaciones, añadió Bukele. La violencia de las pandillas obligó a la selección haitiana, integrada por jugadores que no vivían en su país, a jugar en Curazao sus partidos como local en la pasada fase clasificatoria del Mundial de Norteamérica.

En tanto, Bukele aseguró el pasado martes que las tropas de El Salvador destruyeron el cuartel general de la pandilla 400 Mawozo y la vivienda de su líder. "Cumplimos nuestra promesa. Destruimos la casa de Lanmò San Jou y el cuartel general de la banda 400 Mawozo", dijo Bukele en referencia a Wilson Joseph, alias Lanmò San Jou, líder de la pandilla, considerada una de las más peligrosas de Haití. 400 Mawozo, cuyo nombre se traduce como "los 400 hombres inexpertos", es una de las principales bandas armadas de Haití. Opera en Croix-des-Bouquets, al este de Puerto Príncipe, y es conocida por los secuestros, la extorsión y el robo de vehículos. La ONU también la ha vinculado con el tráfico de armas y municiones.

TRASFONDO. La incursión de tropas salvadoreñas en Haití comenzó como una operación de rescate de soldados de ese país que habrían sido secuestrados por alguna de las pandillas que dominan el país, mientras eran parte de una misión de paz internacional. Pero rápidamente parece haberse tornado en una guerra personal entre Bukele y estas pandillas, y en una enorme operación propagandística para el mandatario salvadoreño, que periódicamente hace comentarios y sube fotos y videos a sus redes sociales. La actuación de Bukele parece haber logrado un enorme apoyo en la población local, agotada tras años de inseguridad y crisis económica, y que vive en un estado fallido, dominado por grupos irregulares armados y tremendamente violentos.

El episodio deja en evidencia un par de temas muy profundos. ¿Qué pasa si Bukele logra imponer cierto orden en ese país, donde han fracasado sucesivas misiones de la ONU y de países latinoamericanos y africanos? O por la contraria, ¿podrá Bukele ser exitoso en el mediano plazo en lograr algo de estabilidad en un país donde han fallado en ese accionar algunas de las mayores potencias regionales? Si lo logra, sería un envión impactante para un mandatario que cada día tiene más apoyo popular en la región.

Un detalle no menor. Es tanto el caos y la inseguridad en Haití, que hoy es imposible contar con presencia de periodistas u observadores imparciales que puedan dar cuenta de lo que realmente ocurre en el país más pobre del hemisferio.

Como le decíamos en el arranque, la capital española fue sede de un evento de alto interés, que buscó mostrar cómo las políticas e ideas liberales, tienen efectos concretos a la hora de mejorar la vida de la gente. El evento se llamó “La Libertad y la Evidencia” y tuvo lugar en la Universidad CEU San Pablo, con el apoyo del Archbridge Institute y la Fundación Internacional por la Libertad. El objetivo principal era presentar el Índice de Mobilidad Social Internacional, que compara la movilidad social ya no solo dentro de Estados Unidos, pero a través del mundo, país por país o región por región.

Justin Callais, economista jefe del Archbridge Institute, destacó que el índice tiene tres pilares fundamentales para hacer su análisis y ranking. El primero es el entorno necesario para el emprendimiento, y el crecimiento. El segundo pilar vendría a ser las instituciones legales y el estado de derecho (corrupción, accesso a la justicia, libertad de movimiento y derechos de propiedad). El tercer pilar sería la educación y la sociedad civil (capital humano, libertad cívica y las redes de apoyo social).

Justin destacó que Hispano America se encuentra en general en el segundo puesto a nivel mundial, con algunas excepciones como México, Guatemala, Honduras, Ecuador, Bolivia y Paraguay que caen al tercer lugar o con lugares como Nicaragua o el Salvador donde la movilidad social es deficiente y se encuentran en los niveles más bajos de la región. Es de destacar que Venezuela, Haití, y Cuba carecen de datos para analizar, pues son países que evitan mostrar datos públicos para esconder las deficiencias de sus sístemas políticos y económicos.

OTROS DATOS. En el evento también hablaron Robert A. Lawson, investigador del Fraser Institute y director del índice de Libertad económica que produce dicha institución, y Diego Sánchez de la Cruz, director de Estudios del Instituto Juan de Mariana, que habló de la revisión de leyes españolas y de los trabajos realizados para desregular, desatar, la economía española. Javier Bongiovanni, jefe de investigación de la Fundación Internacional para la Libertad, y Santiago Slullitel presentaron el índice regional de burocracia, elaborado con el Adam Smith Center de la Florida International University. Este índice mide el nivel de Burocracia que puede llegar un país o una región.

Rómulo López destacó que, la idea de presentar este índice junto con otros índices nuevos o de gran renombre y uno de los primeros como el de Fraser Institute, era mostrar que los números confirman y evidencian la importancia de la Libertad para lograr más bienestar social, movilidad social y prosperidad por parte de sociedades que regulan menos.

Más allá de los aspectos protocolares, es muy interesante analizar el sitio del índice de movilidad social, y comprobar como aspectos que suelen ser ninguneados por la academia tradicional afín a la izquierda, terminan siendo los que logra de manera más eficiente todo lo que la misma dice buscar. O sea, una mayor capacidad de las sociedades de justicia social bien entendida, donde quienes más se esfuerzan y trabajan, logran ascender y mejorar su nivel de vida. Por el contrario, las sociedades donde el estado es quien define mayormente a los “ganadores y perdedores”, son las que terminan generando “castas” que se apropian del poder y de las mejores condiciones económicas.

Martín Aguirre; Director.

Rodrigo Caballero; Editor.