¡Hola! Como cada viernes, aquí le llega Mirada Sur, el resumen esencial que le permite ponerse al día con lo que pasa en la región, saliendo de los sesgos y “clickbaits” que le suelen complicar la tarea informativa. Bueno, este arranque nos salió un poco solemne, pero qué le vamos a hacer. Hoy nuestro menú informativo es un poco particular. No han ocurrido esta semana ni elecciones, ni motines, ni esas cosas impactantes que son tan frecuentes en nuestro continente. Y ello nos permite degustar sabores noticiosos más conceptuales, más trabajados, pero que a la vez son más ilustrativos de la realidad que nos rodea. Es que los titulares fulgurantes, suelen distraernos de las cosas que realmente impactan en nuestra vida diaria. Y si no vea lo que pasa en Perú, donde la simple confirmación de un presidente del Banco Central, ha devuelto el alma al cuerpo a millones de personas. Pero mejor no le adelantamos más nada. Vamos a empezar con las noticias, así tiene tiempo para instalarse a ver la recta final del mundial.

El nieto del Raúl Castro, Raúl Guillermo Rodríguez, fue entrevistado por el periódico USA Today y sus palabras provocaron un terremoto político dentro y fuera de Cuba. Ya de por sí, el simple hecho de que un miembro de la familia de Fidel conceda una entrevista a un medio estadounidense, es algo extraordinario. Desde siempre, los principales nombres de la cúpula de la dictadura comunista, se habían mantenido blindados a la prensa internacional. Si bien el El Cangrejo, como es conocido, no ocupa un cargo formal en el Gobierno, es considerado una de las figuras más influyentes dentro del régimen, y por eso sus declaraciones fueron leídas como un anticipo de los cambios en la isla.

Entre las declaraciones que más impacto causaron, estuvo la que refiere a su disposición a negociar directamente con Washington, incluso con el presidente Donald Trump. “Si me designan puedo negociar con cualquiera seleccionado por el gobierno de Estados Unidos. Dada la oportunidad, claro que con Trump.” La afirmación choca de frente con el tono mantenido por la diplomacia cubana en los últimos meses, que había endurecido su postura ante La Casa Blanca. Pero esa no fueron las únicas palabras de Rodríguez Castro que llamaron la atención. El Cangrejo, además, sostuvo que Cuba está abierta a realizar cambios económicos profundos y avanzar hacia una economía más abierta al capital privado y a la inversión extranjera. De esa forma, anticipó, los ciudadanos van a poder acceder a un nivel de vida muy superior al que vienen padeciendo desde hace décadas. “Pronto los cubanos podrán encontrar en Cuba todo aquello que buscan en otros países.”

Además, afirmó que “Bajo las condiciones adecuadas, el gobierno estaría dispuesto a liberar a personas consideradas presos políticos”, uno de los principales reclamos de Washington y de organizaciones internacionales de derechos humanos. Otra de las frases que generó polémica fue “Me duele mucho que las personas no puedan vivir como yo”. Y lo hizo en una entrevista que lo muestra vestido con ropa de lujo, hablando con total naturalidad de un estilo de vida en las antípodas del que atraviesa la mayoría de los cubanos. La frase se vio como un reconocimiento de los privilegios que goza la élite gobernante y terminó opacando sus planteos sobre una eventual apertura económica.

Aquí puede ver un resumen de las 10 frases clave de la entrevista.

REACCIÓN. Las repercusiones fueron inmediatas. En el exilio cubano predominó el escepticismo. Después de 70 años de dictadura, la confianza está hecha polvo y muchos opositores consideraron que la entrevista no es otra cosa que una estrategia para mejorar la imagen internacional del régimen sin tener que anunciar cambios políticos importantes. Una forma de aliviar la presión internacional en medio de la crisis económica terminal que vive el país. También dentro del régimen han salido voces críticas, cuestionando que “el Cangrejo” no ocupa ningún papel oficial dentro del sistema político cubano. Y sosteniendo, con escasa potencia, que en Cuba nada cambiará pese a la crisis.

Tras confirmarse su victoria en las urnas, Keiko Fujimori hizo el gesto que todo el Perú esperaba. Fue a reunirse con el histórico presidente del Banco Central, Julio Velarde, y le ofreció seguir cinco años más en su cargo. El economista anunció que aceptaba el ofrecimiento, y con ello devolvió el alma al cuerpo a todos los operadores económicos del país. “Me siento honrado por el pedido que me ha hecho, y sí, en otras circunstancias no hubiera tal vez aceptado. (Pero), sí acepto de mi mejor gusto y pienso dedicarme lo máximo posible para cumplir con la tarea que me están encargando”, dijo Velarde.

La situación es bastante inusual, y sería inimaginable en cualquier otro país del continente, donde la mayoría de la gente ni siquiera sabe quién es el presidente del Banco Central de su país. Pero Perú es diferente.

Ocurre que durante los últimos 15 o 20 años, mientras oleadas de presidentes han caído, han sido encarcelados, o incluso se han suicidado, la economía del país se ha mantenido asombrosamente estable. Es como que incluso en un continente tan tumultuoso como América Latina, la economía peruana ha logrado encapsular sus cíclicas tormentas políticas, para seguir funcionando relativamente indemne. Y quien explica este fenómeno es el discreto economista que maneja las riendas monetarias del país con la precisión de un relojero suizo.

GUARDIÁN. Julio Velarde preside el Banco Central de Perú hace casi 20 años. En el 2006 fue designado por el gobierno de Alan García y ha sido ratificado por otros tres expresidentes: Ollanta Humala, Pedro Pablo Kuczynski y Pedro Castillo. Este será su quinto período consecutivo. Durante su gestión, el BCR ha mantenido una de las tasas de inflación más bajas de América Latina, mientras que su conducción de la política monetaria ha sido reconocida por diversos organismos internacionales. Este desempeño también ha consolidado el prestigio de Velarde entre los principales banqueros centrales del mundo. En 2022, la revista internacional The Banker, perteneciente al grupo editorial Financial Times, lo distinguió como Banquero Central de las Américas del Año 2022.

La presidenta de México, Claudia Shienbaum, es licenciada en física. Suele, además, ostentar un desprecio notorio a Estados Unidos, sumado a una reivindicación (por momentos ridícula) de lo que llama “pueblos originarios” de su país. Sólo con estos antecedentes, y tal vez por la necesidad de acariciar el ego nacionalista de su país tras la derrota en el mundial, se puede entender su polémica declaración de esta semana. “México no solamente es paisajes, no solamente es hermosas playas, México es cultura. Nosotros somos una potencia cultural. Hay países que, como Estados Unidos, por ejemplo, que es una potencia económica, pero no es una potencia cultural. Allá lo más importante siempre es el dinero, la acumulación, el tener más. Se siente, es una visión en donde hay felicidad mientras más dinero se tiene”.

Según Sheinbaum, “en México, por supuesto que hay que resolver el bienestar, que todas y todos los mexicanos vivamos bien, pero no es el dinero lo que da la felicidad, son otros valores que vienen, en realidad, de los pueblos originarios”, afirmó.

Las declaraciones, como era previsible, generaron una fuerte polémica en su país. Por muchos motivos, pero tal vez el principal es que suena absurdo. Uno puede criticar muchas cosas de Estados Unidos, pero si hay algo que es imposible de desmerecer con mínima seriedad es su estatus de potencia cultural, o lo que se suele llamar su “soft power”. Desde Hollywood hasta Harvard, de Mark Twain a Jackson Pollock, pasando por Bob Dylan, o incluso aspectos como la cultura joven californiana o el mundo del jazz neoyorkino, o el blues del Mississippi… La cultura estadounidense ha marcado a fuego el paladar artístico e intelectual del planeta en el último medio siglo, y más.

Pocos han sido tan efectivos en la crítica a Sheinbaum como el periodista mexicano, y buen amigo de Mirada Sur, Sergio Sarmiento. “Uno podría justificar la declaración de la presidenta Sheinbaum por su desconocimiento de la vida cultural de Estados Unidos, pero vivió en California de 1991 a 1994 mientras asistía al Laboratorio Nacional Berkeley Lawrence donde realizó su tesis doctoral. Por eso extraña que haya hecho un comentario tan grosero”, arranca don Sergio su columna en el diario Reforma. “Llama la atención que la presidenta haya decidido hacer su doctorado en un país sin cultura, al que solo le importa el dinero”, sostiene Sarmiento, dejando en claro la hipocresía de la mandataria.

IGNORANCIA. Según Sarmiento, “las personas que descalifican la cultura de otros países, lo hacen por discriminación o ignorancia”. Desde aquí le agregaríamos un elemento extra: necesidad de validación personal. Para mucha gente que gusta de proclamarse “de izquierda”, el odio a Estados Unidos es parte de una identidad. Algo que los hace sentir mejor consigo mismos, a la vez que parte de un grupo entre cuya liturgia casi religiosa está el victimismo y la justificación permanente de todos los fracasos y debilidades de nuestras naciones, a la actuación de agentes externos. Nunca la culpa es nuestra. Eso pese a que cuando llegó Colón, de alguna forma toda América tenía un panorama similar. O incluso, en zonas como la que hoy ocupa México, mucho más esplendorosa que lo que había en Nueva York, por decir algo.

Parece más fácil desmerecer al vecino exitoso, que preguntarnos qué habrá hecho bien, para que mientras ellos son la principal potencia del mundo, nuestra gente es capaz de cruzar selvas, desiertos, o mares infectados de tiburones, con tal de tener una chance de vivir el “sueño americano”. ¿Será que eso es un invento cultural?

La polémica senadora paraguaya Celeste Amarilla logró lo imposible. Que se hable más de ella que del Mundial. Frustrada por el resultado adverso que dejó a la selección de su país afuera de la competencia, se lanzó al teclado de su computadora como un huracán y escribió durísimos comentarios contra el astro del equipo de Francia, Kylian Mbappé. De esa manera, dio inicio a un picante cruce de agravios que escaló a niveles insospechados.

La senadora acusó al delantero de ser un “camerunés colonizado” que fingía ser francés. Lo llamó “prepotente” y “feo”. “Resentido” y “rico nuevo”. Pero eso no le bastó para descargar su bronca por la derrota. En un segundo mensaje, aún más encarnizado, sostuvo que el jugador era un “bruto que ni siquiera sabía escribir”, que “en lugar de leche materna chupó coco” y que “lo más instruido que escuchó fueron chimpancés”.

Ni bien el mensaje voló por el ciberespacio, el racistómetro mundial estalló. Mbappé fue el primero en responder. “Madame Celeste Amarilla, usted es una mujer despreciable”, escribió el delantero y definió las palabras de la senadora como racistas. Más adelante, concluyó su descargo asegurando que “nunca permitiré que se banalice el odio”. El intercambio fue reproducido por medios de todo el mundo y, en pocas horas, lo que era un cruce entre dos personas a través de las redes sociales, pasó a ser un escándalo mundialista. La Federación Francesa de Fútbol salió enseguida a respaldar a su niño mimado y calificó las expresiones de Amarilla como “abyectas" y "delictivas". Hasta Emmanuel Macron intervino con un mensaje de apoyo al jugador.

LEÑA AL FUEGO. Más tarde, la senadora, cercada por decenas de micrófonos, buscó justificar su conducta: “Fue un desatino, un patrón que detesto”. “Yo vengo de la generación donde se decía negro de mierda y era normal. Yo me estoy deconstruyendo. Y construyendo una nueva Celeste Amarilla. Ténganme paciencia. Estoy haciendo un esfuerzo”. No obstante, tras recibir la respuesta de Mbappé, informó que estaba evaluando la posibilidad de demandarlo por violencia política y de género.

El fútbol arrastra desde hace décadas episodios de racismo en tribunas, vestuarios, redes sociales y discursos públicos. La selección francesa ya había sido blanco de afrentas consideradas racistas. Al terminar el último Mundial FIFA, disputado en Qatar, fanáticos de la selección argentina que le ganó la final a Francia en dicho torneo, le dedicaron a Les Bleus una canción tan ingeniosa como controvertida. La letra hacía referencia al origen africano de la mayoría de los jugadores franceses y apuntaba a señalar que, sin ellos, el combinado galo no sería tan poderoso. Entre las líneas más comentadas del cántico, hay una que dice "juegan en Francia, pero son todos de Angola”, y otra donde se afirma que la madre de Mbappé sería nigeriana y su padre camerunés, aunque en su pasaporte figura nacionalidad francesa. Esto generó en toda Francia un sufrido lamento por considerar que sus jugadores habían sido víctimas de violencia racista y discriminación. E incluso Enzo Fernández, uno de los integrantes de aquella selección argentina campeona, fue sancionado por aparecer en un video viral entonando algunas de esas estrofas en el vestuario de su equipo.

¿QUIÉN ES? Celeste Amarilla es una senadora del Partido Liberal Radical Auténtico (PLRA), principal fuerza opositora de Paraguay. Es conocida en la política de su país por su estilo frontal y por protagonizar frecuentes controversias. En 2020, la Cámara de Diputados le aplicó una suspensión de 60 días por asegurar públicamente que una buena parte de los legisladores había llegado al Congreso mediante dinero de origen ilícito. La decisión provocó un gran debate sobre los límites de la libertad de expresión a nivel parlamentario. Ahora, la senadora volvió a ocupar el centro de atención y se convirtió por algunos días en una de las figuras paraguayas más mencionadas por la prensa mundial. Es que sus palabras fueron interpretadas no solo como una afrenta a Mbappé, sino como parte de una discusión más profunda y muy en boga por estos días. Y es la relación entre el fútbol, los orígenes familiares, la identidad y el racismo.

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Martín Aguirre | Director

Rodrigo Caballero | Editor